一本詩選的價值，可以體現在它的選詩觀中，呈現編者對詩歌的審美選擇，表達整理史料的方針，突出藝術取態。例如1974年張曼儀和黃繼持等人編寫《現代中國詩選1917-1949》，導言深入淺出地評論中國現代詩的發展，選詩原則客觀持平，以藝術價值作為評論詩歌的標準，有別當時一些文學史的左右對立文學觀。它收入了不少在文學史中名不經傳的詩人作品，保存珍貴資料，開拓後來中國現代詩的研究，成為典範選本。

　　事實上，文學選本是表現某種文學觀的載體，引領讀者了解文學歷史的其中一個面向。從選詩觀的角度切入，《詩選》的選本價值可以體現為以下兩點。第一，編選當時具代表性的詩歌外，發掘一些較少人討論的作家作品，具體呈現當時香港文學的真實情況。第二，引導讀者反思五十年代的香港文學，激發我們反省香港文學的歷史。

　　首先，《詩選》的導論最能體現廣泛而具代表的詩選方針。這篇文章以十組關鍵詞為題，說明五十年代香港的現代詩的特色，具有一種地圖座標的意義，讓讀者找到恰當的切入點，認識香港現代詩。這些關鍵詞如下：主體意識，社會狀況，左右對立，報刊雜誌，詩人群體，翻譯評介，浪漫主義，現實主義，現代主義和日後發展。透過考察這十組關鍵詞，讀者可以找到十個進出五十年代香港現代詩的窗戶。而編者所編選的詩人和詩歌，既緊扣這十組關鍵詞，亦可以各自獨立而構成文學意義。例如在「報刊雜誌」一節中，編者列舉當時主要的文學雜誌和報刊，左右派兼備，關注一些較少人討論的刊物，如由余玉書等海洋詩社成員創辦的《海洋詩刊》，早在五十年代已和台灣文壇有聯繫，補充我們對港台文壇交流的知識。另一方面，編者亦關注五十年代的香港現代詩的發展問題，在「日後發展」提及了六、七十年代的現代詩如何繼承香港現代詩的傳統，下啟《好望角》、《阡陌月刊》和《中國學生周報》的詩人群體。這種具連貫的文學史野，有助讀者了解香港的現代詩發展。

　　其次，《詩選》發掘了重要的香港現代詩史料，促使大家反思現在所認識的五十年代香港現代詩詩壇。一般而言，傳統和現代、左派和右派、格律和實驗及懷鄉和本土等，是學界對當時詩壇的理解。然而，《詩選》在「詩人群體」一節中，介紹了較少人認識的詩人組織新雷詩壇。這個團體由林仁超發起，提出了新詩寫作八要，仿效和修正胡適倡議的「八不主義」。例如胡適認為新文學「不做言之無物的文字」，林仁超繼承這個觀點，更具體指出要「要流露感情」和「要忠於現實」，成為重要的詩評觀點。《詩選》亦收錄了林仁超、白駒和易滄等新雷詩壇成員的作品。雖然新雷詩壇的成員如林仁超由內地移居香港，但作為五十年代香港本土其中一個重要的詩人團體，的確發揮了推廣現代詩的作用，出版《新雷集：詩論・詩章》，開始有系統的文學批評活動，有助香港現代詩的理論發展和實踐，在香港文學史上應該佔一席位。

　　最後，《詩選》的編選眼光亦非常獨到，內容和形式的考慮兼備，時代意義和藝術創新的思考並存，令一批重要的詩歌能重新得到整理，展示於讀者眼前。例如楊際光、柳木下、李素、崑南和海綿等人的作品，散見於早年的書刊和舊報紙中，本書出版前讀者難以找到和閱讀。因此，《詩選》將這些好作品整理和保存，有助大家進一步了解他們的作品，並透過書中所列舉的參考書目和文章，對個別作家作品仔細探討，對香港文學研究發揮積極的作用。本文期待，六十年代香港詩選、七十年代香港詩選會在不久將來出版！【101】

作者簡介：嶺南大學中文系博士生，港大保良社區書院講師，研究中國現當代文學和香港文學，著作散見《文學論衡》、《文學評論》和《字花》刊物等。