“道可道，非常道，名可名，非常名

無，名天地之始，有，名萬物之母．．．．”摘自《老子》。

每個人，總有自身的一套道理，理論，然而是否為別人所認同，明白？那就不一定．．．“道”．．．是無限的，它是對萬物開放，藏在萬物中，不管誰人，都可以在“道”中找到自己，實現他自己．．．．。

作為香港城市當代舞蹈團（CCDC） 創辦人兼藝術總監的曹誠淵，被稱為“香港現代舞之父”，他的反應是．．．搖頭苦笑。

「我唔認為自己是香港現代舞之父．．．．曹誠淵代表曹誠淵，唔代表香港，在香港的現代舞，只是想起自己，這是不健康。」

．．．．他的「道」．．．．就是實踐自己。

獨樂樂不如眾樂樂

曹誠淵說，過去香港將注意力，集中在爭取經濟，爭取世界第一，現在生活的質素改變，是時候關注生活的質素，關注我們的文化生活，而所謂的文化生活，他指，就是「讓自己享受此時此刻」。

「我明白自己藝術的定位，現代舞是站在時代前面，作為一個藝術家，不是教育社會，而是創作，將我們最敏銳的心靈，去創作一些我們認為好的東西，俾人看。」

曹誠淵認為，沒有人能夠說自己可以改變社會，而對藝術家所能夠做的，就是提供一些東西，給大眾．．．．

「許多攪藝術的人，已經為自己定了是教育家，是社會工作者，這是很辛苦，他們不會享受那個藝術，他們會覺得不平衡，有許多不滿，這會直接反映在他們作品裡，因為他們有這個責任，認為社會不明白，於是做一些讓他們明白的東西，變成他們的注意力不在藝術上。」

儒家是肯定人生行程的方向，道家是化解生命存在執著的困苦，這是人生的兩面，儒家要我們認真的“過”，道家要我們達觀的“忘”．．．．．這是否就是，獨樂樂與眾樂樂的分別？還是這只是一個選擇而已？

舞蹈人生

曹誠淵形容，香港在70年代，好像是沒有空氣，大會堂沒有什麼藝術表演，每年只有一次的香港藝術節。

「在中學時代，我去大會堂看舞蹈表演，我不明白他們跳什麼，但當時看得很開心，很想跟他們一起跳。」

後來他去了美國讀書，在華盛頓修讀工商管理，學士學位，同時他嘗試選讀，同跳舞有關的課程，一讀就很喜歡，在暑假，聖誕去英國等地學跳舞。

「最後一年修讀的舞蹈科，多於本來的科目，沒有想到跳舞，成為我的工作，在大學時修讀的舞蹈堂，全班12人，只有我一個是男生。」

大學畢業後，本來回來幫家人經營生意，當時回到香港，發覺香港根本沒有什麼藝術的節目，曾打算回美國，後來，在香港大學，報讀ＭＢＡ課程，如果取錄了，便繼續留港。

「當時有許多人申請，結果收?５個人，我是其中一個，教授很訝異，我選了舞台創作表演，是否適合香港作研究．．．．」

錢的意義

曹誠淵生長在一個商人家庭，有一個妹妹，由於在營商觀念上與母親不同，他覺得會有許多衝突，於是他向母親，提出一個要求．．．．

「我同媽媽講，我很喜歡跳舞，俾一年時間我．．．．．於是媽媽俾了５０萬我，我就在這裡，創立香港現代舞蹈團，當時1979年，媽媽給我50萬，等於現在的500萬．．．所以媽媽很重要。」

他說本想做一年，怎料卻做了一世。媽媽不是藝術人，從小都是商界中長大，對藝術不是很投入，但又從不阻止，既然他要，母親就支持他。

可是，在創立香港現代舞蹈團同年，曹誠淵的母親亦離世，沒有機會看到他正式的演出。

「第一年做，媽媽在同年過身，在演出時很慘，但表演是要繼續，一路都是很大的壓大．．．．當時的經歷，現在的經歷，不舒服，不開心，不過，都已經不算什麼。」

人的生命，總是落在我們存在的形軀，去展開人生的行程，我們一方面在緣與命裡面，我們要投入去擔當，但我們卻又在緣與命之外，我們要去通過，去化解。

遺憾

他說，年輕時與母親關係很疏離，因為那時父母是白手興家，有許多應酬，所以沒有太多時間溝通，很少見到父母。

「媽媽沒有講過自己跳的舞好看，因為她不識，但我相信她是鐘意，所以才會俾錢，我很少問人，問人鐘意唔鐘意，鐘意會同我講，唔鐘意，亦無需講我知。」

曹誠淵說，他沒有遺憾，即使母親，與創團同年過身，他亦不覺遺憾．．．「真的不知，遺憾．．．．不要迫我講，沒有遺憾．．．遺憾是一個境界，唔夠出名，唔夠高，唔夠靚仔，可能是遺憾。」

藝術家

曹誠淵認為，藝術家有一種社會的責任感是可悲，藝術的初衷是很個人，作為藝術家，最終都係對自己負責。

「當然我會介意有人唔鐘意，但這是沒有辦法，表演一個作品，不是要讓人是否喜歡，有些人寫一些批評說話，我又會講番你，我最好的作品，永遠都會是下一個作品，除非死?，等後來的人去評價。」

他亦很抗拒現代舞的比賽，他認為，現代舞是不可以比較，因為現代舞是沒有比較，沒有標準，反而傳統舞，有一個標準的形象，有比賽有比較，但現代舞，只有鐘意同唔鐘意，現代舞講每個人的說話，現代舞我是我，你是你，沒有比較。

緣與命

對於被指咬著金鎖匙出世，曹誠淵認為這不一定是幸運．．．．

「我是幸運兒，所謂幸運兒，什麼是幸運？我隻身去了跳舞，可以可能更加開心，若不幸運，又會是怎樣，我的幸運是否因為家中有錢，家中沒有錢就是否不幸運，家中沒有錢就是否不可以跳舞，我可能跳得更好，可能是很出名。」

他說，當天成立現代舞蹈團那天，已經是達到滿足感，那一刻已經圓滿，之後是修行，不會因為後來的考驗，而感到失敗，挫拆，之後的一切是賺回來，那一刻已感覺到此生無憾。

「命運造就今日的人生，每個人，不可以獨立生存，都同周圍環境所造就下，成為今日的自己．．．．可以說是因果，造就今日的我．．．．．沒有家境支持，沒有當代舞蹈團，但亦有可能我會成為什麼當代舞蹈之子．．．天曉得．．．」

許多人都喜歡談緣說命，而且將自己的生命際遇，套用在這個緣與命裡．．．．

人生的緣，是要我們在人生過程中，盡量地隨緣，不要太執著，不要太拘限，人生的命，是讓我們承認生命的有限性，達觀自在。

追求．．．舞蹈

「我今日所追求的就是舞蹈，對藝術，對舞蹈不認識的人，可能唔明白，莫名其妙，可能我講對錢的追求，你可能明白。」

「我喜歡跳舞，就是喜歡跳舞，你要讓讀者知，有這樣一個人對舞蹈很感興趣，即使我現在講你知，舞蹈裡可以俾到我什麼，讀者可以了解到嗎，你又能寫到出來嗎？」

「舞蹈可以給我許多享受，面對自己的身體，怎樣控制自己的身體，這是一個享受，你可能覺得很空泛，我享受的是當中，控制自己思想，每一個神經，每一個肌肉。」

「舞蹈不空泛，只要你去看，就會明白，但一定要用文字將舞蹈解釋出來，那就不需要跳舞。」

「唔同的媒介，尤其文字工作者，你可以將它傳遞出來，講給人知有這事情，沒有必要用文字，將一些完全不是文字所能表達出來的，這完全扭曲了。」

「我第一次接受訪問，會有人跟我說，空泛，他們訪問是我，對我個人，對我的經歷有興趣。正如我看一個人，為何他會喜歡釣魚，無需要講釣魚是點好，不如我自己親身去試下釣魚。」

「因為這是講不出來，所以我喜歡跳舞．．．．．」

後記

“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強；知足者富，強行者有志．．．”同樣摘自《老子》。

語言，聲音，文字，影像，舞蹈．．．．都有著自身的局限性，有限性．．．．正如老子所言“知人”與“自知”．．．．

或者今次用了較多哲學的理論，不是要扮高深，而是希望讀者嘗試從多一個角度去理解，去思考．．．．