《香港歌詞八十談》一書，從時代、從文化為本書的講述重點，劃分出各個時期的時代曲。著者由三十年代至九十年代篩選出共八十首粵語流行曲，一方面透過作品反映粵語流行曲由被冷落到被社會接受的發展情況，一方面透過各個時代的作品看見香港社會變遷的一面。書中的部分歌曲以不同方式記錄香港歷史大事，如六七暴動的〈鐵塔凌雲〉、新移民潮的〈東方之珠〉、九七前夕的〈太平天國〉、沙士時期的〈新聞女郎〉、到五區公投的〈女兒雄〉等，都是香港社會的極簡短文化記載。〈半斤百兩〉是打工仔的心聲；五十年代的〈唔嫁〉到〈你唔愛我啦〉反映近半個世紀香港女性的不同心態；〈禁色〉到〈再見露絲瑪莉〉開拓歌詞異性之外的書寫。流行曲以情歌為主導，〈勁草嬌花〉、〈明星〉、〈雨絲情愁〉、〈分手總要在雨天〉和〈爛泥〉展現主流情歌不同的寫作手法。雖然情歌是粵語流行曲的主流路向，除談情說愛之外，也記錄了從時間流逝中體會人生經歷的不同哲學的〈大江東去〉、〈夕照無限好〉、〈每當變幻時〉等；也有關於蒼海變遷和空間保育的〈花落誰家〉、〈囍貼街〉等，《香港歌詞八十談》就是透過這樣記錄這個百感交集的香港面相。

　　正如黃偉文〈時代曲〉裡反問「哪個時勢能沒有歌？」說明歌詞在每個時代都有力量成為記錄社會縮影的載體；又或者是林若寧〈時代巨輪〉中「停不低地計劃停不低地建立」也是香港人面對節奏急速的工作下的心理寫照；又或者林夕〈時代〉中為弱勢社群發聲的文字，也是一個時代的社會風氣相關的詞句。粵語歌曲應該在文學範疇佔一席位，因為《香港歌詞八十談》一書收錄的作品，展示出粵語流行歌詞背負強大的歷史使命感，及具有頑強的生命力，不只是完全的「情愛之詞」，更是時代之歌。上文已講述，詞人譜寫出不同時代下不同文化的種種面向，寫下屬於我們的時代曲，歌曲中的情緒或喜或憂，或徬徨，而重要的是其足以成文章。這書是一幅幅活生生的文化紀錄，也是一部選材宏大的」時代曲」。

　　談文化保留就必須有相當的器度，否則只是空談。香港粵語流行曲的發展由冷落走向繁榮，莫非歌詞繁榮的背後，內容只有流於主流的談情說愛的主題之外，其他便全一無所取？粵語流行曲是否已經從光輝走進命運殞落的死胡同？抑或只能遊於經濟掛帥的體制之外？這些相信都是製造商、唱作人、歌詞研究者、歌迷等共同值得思考和爭取的問題，相信《香港歌詞八十談》一書，著者透過編年的時序勾勒出香港粵語流行曲的時代意義，面對社會急遽的轉變，有人認為時下的流行曲已經開始「變晒質喇」，或者懷疑「冇晒好嘅歌聽」，誠如現今經濟掛帥的環境，歌曲也比較傾向主流情歌的套路，但不應該完全否決粵語流行曲的貢獻，相信每個音樂人也很努力地寫好屬於香港當下的故事。而是在抱怨的同時，樂迷是否應該跳出當前流行曲框架，在《香港歌詞八十談》一書重新思考我們的粵語歌詞的文化內涵。這是一本好的讀物，也是愛好音樂一群值得反思的一環。【101】

作者簡介：
鍾小龍，香港浸會大學文學碩士生。喜歡簡單地活着、寫作與思考。作品散見於《聲韻詩刊》。