由香港康文署主辦，天邊外劇團製作的《法吻》七月底於藝術中心的壽臣劇院重現，除了由本地編劇莊梅岩編撰的劇本無變外，台前幕後參與的人員幾近完全是新臉孔。六年前飾演牧師的李鎮洲改為張錦程演出，昔日女主角梁菲倚擔綱，今天則採用黃慧慈演出，當年由李中全執導，今次卻由創團靈魂人物陳曙曦手持導演筒。雖然，人手全新配搭但故事仍舊沒變。

《法吻》講述一名牧師在餞別宴後，在深夜寂靜的山頂上，向一名既是教友又是秘書的下屬，情不自禁獻上深長的一個法吻。三天後，女秘書方指控牧師性騷擾，雙方終對簿公堂，牧師身敗名裂，遠離教會，轉業營商；女秘書則逃往異地，卻覓得愛侣，生活美滿。但是，秘書心坎仍惦記昔日事件。五年後，牧師與秘書在派對上再遇，雙方本欲展示自己仁慈的一面，卻換來事件再審，只不過，審判者不是法官，而是良心。

陳曙曦在句半鐘兼只得一景的劇情裏，以一層又一層慢慢剝洋蔥的方式，兼張弛有序的節奏裏，讓觀眾在細小的舞台空間裏，欣賞不同演區演員的演繹；引領觀眾自己慢慢發現事實的真相，再自行決定原本是受害者與加害者的身份，是否恰對。

這做法與六年前李中全的執導手法，明顯有異。李執導下，觀眾目睹的是一場不斷「你進我退」，節奏明快甚至嘭嘭聲的急迫氣氛，更有令觀眾透不過氣來的感覺。

陳、李各持的導演筒，明顯在同一作品中抽取各自領受的主題，前者引人去查找，後者令人感控訴；前者少了憤慨，後者多了恨怨；同一作品卻產生在品嚐十八或十二年威士忌之感，妙絶。

誠然陳曙曦的執導，更可讓觀眾感受劇本的劇力，人物的性格，甚至結局是否合理。當然，若看結局的合理性，我十分相信倘有法律專業知識背景兼首次觀看的觀眾，也會有我首次觀賞時如坐針氈之感，因為女秘書三天後方指控性騷擾跟山頂上「法吻」後所發生的事情，有必然密切的關係，因為動機往往就在那裏，一名稱職的代表被告律師豈能不向自己的當事人及指控者追問？這或許不是編劇的著眼點。若是探討人性的問題，我相信茅盾之言或有幫助，茅盾曾謂「讀者欣賞是靈魂的搏戰與人格的發展」，換句話說，倘編劇在女秘書的人格上能多加勾勒，那股「自己一手造成」的悲劇性更可躍然紙上。

也許導演選取抽絲剝繭的演繹，演員的演技自是考驗。張錦程以溫文的聲調、舉止的得宜兼緩慢富有耐性的節奏演繹，成功地把牧師骨子裏待人接物的特性展現出來，另方面，透過那耐性的性格兼溫文的談吐，更散發出一股「請君入甕」的味道，引領思想簡單但卻見偏執的女秘書不自覺地踏入暗藏心底裏那股恨，亦是自己指控牧師性騷擾的動機。

要成功暴發這股復仇的威力，陳曙曦聰明地找來外貌與之成強烈對比的黃慧慈。黃慧慈成功地把角色中那股外貌纖弱謙柔，但內裏防衛性強的性格展現得淋漓盡致，使結局的悲劇性深化。

至於舞台設計的孔德瑄，刻意地造了一個歪了的十字架做房間頂的懸樑，再於斗室裏造了一個更有壓迫感的細小玄關，成功展示人對十字架理解的歪斜，又讓導演利用玄關上演牧師被指控性騷擾後遇上的逼迫與困局；而舞台燈光光暗有序的調配，亦有助觀眾感受角色的狀態。

《法吻》的重新演繹，在陳曙曦執導、張錦程及黃慧慈的演繹下，綻放出另一股的生命體，一股教徒常常忽略自我檢視的小故事！【101】

備註：原文上載於香港戲劇協會官方網站「評評戲」介面。